• شماره مطلب: e-f-37

---

• درباره مطلب:
  

این فایل توضیح بخشی از متن کتاب مکاسب شیخ اعظم رحمه‌الله است که توسط حجةالاسلام قراری ارایه شده است. برای استفاده از محتوا، فایل e-o-26 از همین سایت را مشاهده بفرمایید. متن مکاسب: «و ذكر بعض الأفاضل أنّ المعتبر في اتصاف الخبر بالصدق و الكذب هو ما يفهم من ظاهر الكلام، لا ما هو المراد منه، فلو قال: «رأيت حماراً» و أراد منه «البليد» من دون نصب قرينة، فهو متّصف بالكذب و إن لم يكن المراد مخالفاً للواقع، انتهى موضع الحاجة.فإن أراد اتصاف الخبر في الواقع، فقد تقدّم أنّه دائر مدار موافقة مراد المخبر و مخالفته للواقع؛ لأنّه معنى الخبر و المقصود منه، دون ظاهره الذي لم يقصد.و إن أراد اتصافه عند الواصف، فهو حقّ مع فرض جهله بإرادة خلاف الظاهر.لكن توصيفه حينئذٍ باعتقاد أنّ هذا هو مراد المخبر و مقصوده، فيرجع الأمر إلى إناطة الاتصاف بمراد المتكلم و إن كان الطريق إليه اعتقاد المخاطب.» (كتاب المكاسب (للشيخ الأنصاري، ط - الحديثة)، ج‌2، ص: 18)

---

• مشاهده:

---

• دریافت:

---

• برچسب:

 

• صدق
• مراد جدی
• عرف
• مراد استعمالی
• توریه
• نصب قرینه